호유선훼(好諛善毁)...이라

 

 

 

이규경의 본관은 전주, 자는 백규(伯揆), 호는 오주(五洲) 또는 오주거사(五洲居士),

소운거사(嘯雲居士)라고도 한다.

이규경의 호 오주(五洲)는 서양에서 지구 전체를 다섯 개의 주로 나눈 인식을 수용한 것으로,

서양의 학문을 수용하려는 의지가 나타나 있다.

이규경은 서얼 출신으로, 조부와 아버지 또한 모두 서얼 출신으로 규장각 검서관을 역임했다.

이규경의 할아버지는 정조의 총애를 받은 검서관 이덕무(李德懋, 1741~1793)이며,

부친 이광규(李光奎, 1795~1817) 역시 검서관을 지냈다.

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호유선훼(好諛善毁)...이라.

 

 

조선 후기 실학자 이규경 선생은 五洲衍文長箋散稿라는 글에서.

 인간의 속성을 이렇게 정의하며 당시 조정의 아첨 배들과.

 비방꾼들을 통렬하게 비난하고 있습니다.

天下에 無不好諛之人이라라...!

천하에 아부하는 사람을 좋아하지 않는 사람이 없다.

故로 諂之術不窮이라...!

그러므로 아첨하는 기술은 끝이 없는 것이다.

오주 이규경 선생은 또한 세상은 남을.

 비방하기를 좋아하는 사람으로 가득차 있다고 합니다.

世間盡是善毁之輩라...!

이 세상에는 온통 남 헐뜯기 좋아하는 무리들뿐이다.

故로 讒之路難塞이라...!

그러므로 남을 비방하는 것은 막기가 어렵다.

아부와 비방, 인간의 역사와 함께 해 온 피할 수 없는 인간의 기본 속성지만.

잘 하면 약이 되고 못하면 독이 되기도 합니다.